spetälska - Bibel 2000

spetälska Ordet spetälska återger i GT ett hebreiskt ord (saráat) som används om mänskliga hudsjukdomar i 3 Mos 13:1-14:57 och ett par liknande lagtexter (22:4; 4 Mos 5:2; 5 Mos 24:8). Besläktade uttryck uppträder också i några berättelser (2 Mos 4:6-7; 4 Mos 12:10; 2 Sam 3:29; 2 Kung 5; 7:3-10; 15:5; 2 Krön 26:19-23). Ordstammen betecknar i 3 Mos 13:47-59; 14:34-57 skador på kläder och hus som inte kan ha med spetälska att göra. Här avses uppenbarligen något slags mögelangrepp, och svenska uttryck med den innebörden har valts i översättningen.

Det hebreiska ordet är alltså ingen exakt term. När det används om människor kan det inte säkert avgöras vilken eller vilka sjukdomar man har tänkt på. Troligen rör det sig inte om verklig spetälska (lepra eller Hansens sjukdom) utan om andra slag av hudförändringar. Det traditionella svenska ordet har dock bibehållits i översättningen, eftersom andra sjukdomsnamn inte skulle ge någon säkrare bild av vad saken gäller. De starka känslor som knutits till ordet spetälska motsvarar i varje fall dem som antyds i texterna.

Meningen med de stränga bibliska reglerna var i första hand att skydda den rituella ▶renheten, inte att förebygga smittspridning i vår tids mening. Den drabbade räknades som oren. Varför man betraktade just hudsjukdomar på detta sätt kan inte avgöras.

När evangelierna talar om spetälska använder grundtexten ordet lépra, som också är Septuagintas återgivning av det ovannämnda hebreiska uttrycket. Likheten med den nutida termen betyder inte att sjukdomen i dessa fall måste uppfattas på ett precisare sätt. Det framgår av Matt 8:4 med par. att berättelserna rör sig inom den gammaltestamentliga tankevärlden med dess regler. Kanske vill de också, mot bakgrund av texter som 4 Mos 12:10-15; 2 Kung 5:1-16, framhäva Jesu övernaturliga makt genom att nämna just detta slags sjukdom.