Gilgal - Bibel 2000

Gilgal Namnet, som betyder ”(sten)krets”, har troligen använts om flera olika platser. Den viktigaste av dem låg enligt Jos 4:19 ”vid Jerikos östgräns”; dess exakta läge är okänt. Den beskrivs som israeliternas lägerplats efter övergången av Jordan (jfr Mik 6:5), en utgångspunkt för vidare framstötar i Kanaan men också för förnyelse av folkets religiösa liv (Jos 5:2-12). I Samuels och Sauls historia framträder Gilgal som en politisk och religiös centralort; t.ex. 1 Sam 7:16; 10:8; 11:14-15. De kritiska omdömena hos Hosea (4:15; 9:15; 12:11) och Amos (4:4; 5:5) riktar sig troligen mot samma plats, vars kvardröjande roll som kult- och vallfartsort de fann oförenlig med den rätta tron.

Det Gilgal som nämns i samband med Elia och Elisha (2 Kung 2:1; 4:38) anses av flertalet forskare vara en annan ort. Av sammanhanget att döma bör den ha legat norr om Betel i ▶Efraims bergsbygd. Av 5 Mos 11:30 kan man få intrycket att ännu ett Gilgal låg i närheten av ▶Shekem, men troligen menas Gilgal vid Jeriko. Texten för samman två platser med likartade traditioner och gudstjänstbruk utan hänsyn till det geografiska avståndet.