farisé - Bibel 2000

farisé Fariseerna utgjorde ett religiöst och politiskt parti bland judarna under århundradena närmast före och efter vår tideräknings början. Uppgifterna om dem i historiska källor är spridda och svårtolkade. Namnet fariseer betydde troligen ”de avskilda” och var utomståendes beteckning för gruppen. Enligt somliga källor tycks medlemmarna ha bildat ett slags brödraskap (de kallade sig chaverím, ”kamrater”), förpliktade till rättrådighet och religiös noggrannhet. Deras mål var att bevara den judiska kulturen och att öka dess livskraft inom folket. I motsats till ▶saddukeernas aristokratiska prästparti betraktade de hela Israel som ett folk av präster, vilkas livsföring skulle präglas av kultisk renhet. Genom att betona renhetsreglerna, tiondelagarna och sabbatsbudet kunde de upprätthålla en judisk identitet även under utländsk maktutövning. Samtidigt tillämpade de en smidig tolkning av lagen, som anpassade den till nya situationer och mildrade dess ålderdomliga stränghet. Även i lärofrågor godtog de nyare föreställningar, t.ex. om livet efter döden, om tillståndet i himlen och om änglarna.

Paulus tillhörde under sin tid som judisk skriftlärd fariseernas parti (Fil 3:5; jfr Apg 23:6). NT nämner i flera sammanhang fariseer som visade sympati för Jesus eller de kristna (t.ex. Luk 7:36; 13:31; Joh 3:1; Apg 5:34); enligt Apg 15:5 fanns det fariseer som anslöt sig till kristendomen. I huvudsak framstår de dock i evangelierna som avgjorda motståndare till Jesus och som mål för häftig kritik från hans sida. Detta kan delvis bero på att motsättningarna överdrivits i efterhand, delvis på att oarter som stred mot fariseernas ideal (t.ex. högmod, hyckleri, girighet) förekom hos enskilda personer bland dem liksom i andra religiösa rörelser. Men det fanns också en verklig principiell motsättning mellan Jesus och fariseerna: han visade likgiltighet för de kultiska renhetslagarna och liknande regler, och han inlät sig utan villkor på en full mänsklig gemenskap med erkända syndare; se t.ex. Mark 2:24; Luk 5:30; 7:39; 11:38.