När gre­kis­ka härs­ka­re el­ler kung­ar av Gre­kland nämns i se­na gam­mal­tes­ta­ment­li­ga skrif­ter (t.ex. Dan 8:21; 1 Mack 1:1, 10; 6:2) är det of­tast fråga om Alex­an­der den sto­re el­ler hans hel­le­nis­tis­ka ef­terfölja­re. Or­det ”grek” behöver i des­sa sam­man­hang in­te gälla en per­sons na­tio­na­li­tet ut­an kan li­ka väl av­se språk och kul­tur­tillhörig­het. Så är det också i NT. Då gre­ker­na nämns i mot­sats till bar­ba­rer­na, dvs. fol­ken ut­anför den gre­kis­ka kul­tu­rens räckvidd, me­nas sna­rast de bil­da­de (Rom 1:14). Då de ställs mot ju­dar­na gäller frågan re­li­gi­ons­tillhörig­he­ten, och ”gre­ker­na” blir lik­ty­digt med ”hed­ning­ar­na” (Rom 1:16).