Drömmens lärdomar och verklighetens
Tomma förhoppningar bedrar den oförståndige,
och drömmar hetsar upp den enfaldige.
Som att gripa efter skuggor och jaga efter vind
är det att fästa sig vid drömmar.
Drömsynen är en efterhärmning av verkligheten,
den visar bilder i stället för människor.
Hur kan något rent komma ur orenhet,
hur kan sanning komma ur lögn?
Spådomar, varsel och drömmar är meningslösa,
skräcken för dem är som en födande kvinnas ångest.
Om de inte är uppenbarelser från den Högste
skall du inte lägga dem på hjärtat.
Ty många har vilseförts av drömmar
och ingetts förhoppningar som kommit på skam.
Lagen skall uppfyllas utan bedrägeri,
och den ärliges visdomsord är dess fullbordan.
Den som har rest omkring känner till mycket,
den erfarne kan tala med sakkunskap.
Den som inte samlat erfarenhet vet litet,
men den bereste förvärvar allt större insikt.
Mycket har jag sett under mina resor,
jag vet mer än som ryms i mina ord.
Många gånger har jag svävat i livsfara
men blivit räddad tack vare detta.
De som fruktar Herren skall få leva,
ty deras hopp står till honom som kan rädda dem.
Den som fruktar Herren är inte rädd för något,
hans mod sviktar aldrig, ty Herren är hans hopp.
Lycklig den man som fruktar Herren.
Vem är det han litar på? Vem är hans stöd?
Herrens blick följer dem som älskar honom,
han är en mäktig sköld och ett kraftfullt stöd,
han skyddar mot hettan och ger skugga i middagssolen
och bevarar dem från att snubbla och falla.
Han ger själen glädje och ögonen ljus,
han ger läkedom, liv och välsignelse.
Offer åt Gud och rättvisa åt de fattiga
Det som vunnits med orätt blir inget felfritt offer,
de laglösas gåvor vinner inte Herrens välbehag.
Vad de gudlösa bär fram behagar inte den Högste,
han förlåter inte synder för många offers skull.
Att frambära offer av det som tillhör de fattiga
är att dräpa en son inför faderns ögon.
Det hoptiggda brödet är de fattigas liv;
stjäl man det får man blod på händerna.
Den som tar levebrödet från sin nästa mördar honom,
och den som vägrar arbetaren hans lön spiller blod.
Om en bygger upp och en annan river ner,
vad vinner de då mer än mödor?
Om en ber och en annan förbannar,
vem skall då Härskaren lyssna till?
Om man badar efter liksvepning men rör liket igen,
vad vinner man då med sin rening?
Så handlar den som fastar för sina synders skull
men sedan går och gör samma sak igen.
Vem lyssnar till en sådan mans bön,
och vad vinner han med sin botgöring?
